THỨ NĂM - NGÀY 18-12
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu. Mt 1,18-24
18 Sau đây là gốc tích Đức Giê-su Ki-tô: bà Ma-ri-a, mẹ Người, đã thành hôn với ông Giu-se. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. 19 Ông Giu-se, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo. 20 Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng : “Này ông Giu-se, con cháu Đa-vít, đừng ngại đón bà Ma-ri-a vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. 21 Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ.” 22 Tất cả sự việc này xảy ra là để ứng nghiệm lời Chúa phán xưa qua miệng ngôn sứ : 23 Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”. 24 Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy, và đón vợ về nhà.
Suy Niệm
Giữa lúc dân Israel đang bị tan tác trong cảnh lưu đày ở Babylon, Thiên Chúa đã sai tiên tri Giêrêmia loan báo cho họ một Tin Mừng là Người sẽ ban cho họ một vị vua có thực quyền chứ không phải bù nhìn như Giôgiakim. Người sẽ đưa dân lưu đày về lại quê hương để thiết lập lại một dân Israel mới. Vị vua ấy đã được thánh Matthêu giới thiệu đích danh là Đấng Emmanul, vị Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
Ngay từ thuở đầu, Thiên Chúa đã ở giữa dân Người. Người đã ở với họ trong áng mây, cột lửa; đã ở với họ trong hòm bia giao ước và nơi các nhân vật đặc tuyển. Vì muốn ở với họ cách sâu thẳm hơn, nên Người đã trở nên vị Emmanuel, một Thiên Chúa ở giữa loài người. nhưng để có thể ở cùng chúng ta, Thiên Chúa đã mời tất cả chúng ta thực hiện ké hoạch Emmanul này. Đức Maria là người đầu tiên và cũng là gương mẫu của việc thực hiện kế hoạch đó. Đứng trước kế hoạch của Thiên Chúa hoàn toàn trái ngược với toan tính, hoài bão và mơ ước của mình, Mẹ đã xóa bỏ mình, bất chấp những nguy hiểm, đã hoàn toàn giao phó đời mình cho Thiên Chúa đến nỗi đã trở thành một tớ nữ chỉ biết vâng phục Người. Kế đến là thánh Giuse, khi được biết kế hoạch của Thiên Chúa về Đấng Emmanuel, thánh Giuse đã bói rối đến hột hoảng, vì thấy mình không xứng đáng ở cùng Thiên Chúa. Nhưng khi được Thiên Chúa ngỏ ý xin ngài đón nhận, nuôi dưỡng và che chở Đấng Cứu Thế như con ruột của mình, thánh Giuse lại vui lòng xóa bỏ mình, để ý định của Thiên Chúa được hoàn tất nơi mình. Chính việc tự xóa mình, hoàn toàn giao phó đời mình cho Thiên Chúa, đã làm cho đời sống vợ chồng thánh Giuse và Đức Maria khác hẳn với mọi cặp vợ chồng khác. Chính Đấng Emmanuel đã làm cho tình yêu của các ngài sung mãn và đạt đến mức độ của thiên giới mà không cần quan hệ đến những giới tính.
Đấng Emmanuel, vị Thiên Chúa ở cùng chúng ta vẫn đang làm cho nhân loại này được hợp nhất lại trong tình yêu nồng thắm nhất của thiên giới; đang xóa bỏ tất cả những ngăn cách, đó kị chia rẽ giữa người với người để họ được hợp nhất với nhau khắng khít như các chi thể trong một thân mình. Thế mà đã 2000 năm rồi, loài người vẫn xào xáo, chém giết, sát hại nhau. Các gia đình Công giáo vẫn lục đục, cấu xé, ly thân, ly dị. Các họ đạo Công giáo vẫn còn phe này nhóm nọ, vẫn khép lòng trước những người nghèo khó, vẫn bịt tai trước những kêu cứu của những người đau khổ, bị oan ức, bóc lột bất công. Vì là tình yêu, Đấng Emmanuel vẫn không và vẫn mãi không có được một chỗ trọ trong nhân loại còn đầy những ích kỷ, đố kị, hờn ghen này.
Hôm nay nhiều xứ đạo đã bắt đầu làm hang đá, bắt đầu trang điểm nhà thờ… Chúa không cần những hang đá nức dầu thơm với những đèn chớp xanh đỏ hiện đại. Người chỉ cần những tấm lòng biết quên mình, để đem cơm áo cho người nghèo khó, xoa dịu những người thương tật, ủi an những người sầu khổ… Đó là chỗ trọ duy nhất của Người trong trần gian này.
Thiên Chúa là Đấng Emmanuel, là vị Thiên Chúa ở cùng chúng ta, nhưng nếu Người không có một chỗ nào trong lòng chúng ta, thì cũng chẳng có gì lợi cho chúng ta. Người sắp hiến mình cho chúng ta trên bàn tiệc thánh này để tiếp tục ở cùng chúng ta, chúng ta hãy lột bỏ những ích kỷ, để đón lấy Người, nên một với Người và nên một với nhau trong Người, có thế Người mới mãi mãi là Đấng Emmanuel cho chúng ta và cho nhân loại hôm nay.
