(Rm 5,12-21; Lc 12,35-38)
Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca
Khi ấy, Đức Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Anh em hãy thắt lưng cho gọn, và thắp đèn cho sẵn. Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay. Phúc cho đầy tớ nào còn thức để mở cửa ngay cho chủ, khi ông vừa về tới nhà. Thầy bảo thật anh em: Chủ sẽ thắt lưng, mời họ vào bàn ăn, và tới hầu họ. Chủ về canh hai hay canh ba, mà thấy họ còn thức như vậy, thì phúc cho họ”.
Suy niệm
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay mở ra cho ta hai tin mừng sâu xa: một là lời khẳng định về ân sủng dồi dào của Đức Kitô, hai là lời mời gọi tỉnh thức để trung thành trong ân sủng ấy. Thánh Phaolô, trong thư gửi tín hữu Rôma, trình bày mầu nhiệm tương phản giữa Ađam và Đức Giêsu Kitô. Qua Ađam, tội lỗi và sự chết xâm nhập thế gian; nhưng qua Đức Kitô, ơn cứu độ và sự sống viên mãn được trao ban cho muôn người. “Ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan gấp bội”. (Rm 5,20)
Nếu tội lỗi đã làm con người xa cách Thiên Chúa, thì tình yêu của Đức Kitô đã nối lại mối tương giao ấy, không chỉ khôi phục mà còn nâng con người lên trong ân nghĩa thần linh. Sự vâng phục của Đức Giêsu cho đến chết trên thập giá đã biến lời nguyền của Ađam thành lời chúc lành, biến sự chết thành nguồn sống, và biến yếu đuối của nhân loại thành cơ hội để tình yêu Thiên Chúa tỏa sáng. Ân sủng không chỉ mạnh hơn tội, mà còn làm cho tội trở thành nơi Thiên Chúa biểu lộ lòng thương xót cách tuyệt vời. Vì thế, người tin vào Đức Kitô không sống trong sợ hãi, mà trong niềm xác tín rằng mình thuộc về thế hệ của những kẻ được thương, được cứu, và được sống trong ơn nghĩa.
Tuy nhiên, ơn cứu độ không làm cho ta tự mãn. Khi đã được cứu chuộc, con người vẫn còn đang sống giữa cuộc giằng co không dứt giữa ánh sáng và bóng tối, giữa ân sủng và cám dỗ. Vì thế, Chúa Giêsu mời gọi ta hãy thắt lưng cho gọn và thắp đèn cho sẵn. Người dùng hình ảnh người đầy tớ đợi chủ đi ăn cưới về để diễn tả tinh thần tỉnh thức của người môn đệ. “Thắt lưng cho gọn” là thái độ của người luôn sẵn sàng hành động, không để mình bị trói buộc bởi những thói quen lề mề, những thú vui dễ dãi hay những cơn lười biếng trong đức tin. Nó diễn tả một tinh thần kỷ luật thiêng liêng, sẵn sàng làm việc thiện và chiến đấu chống lại sự dữ. Còn “thắp đèn cho sẵn” là giữ cho ngọn đèn đức tin luôn cháy sáng trong lòng, nghĩa là luôn tỉnh thức, cầu nguyện và sống trong ánh sáng của sự thật và tình yêu. Ai chong đèn sáng là người không để bóng tối tội lỗi che khuất, nhưng luôn sống trung thực, trong sáng, yêu thương và sẵn sàng mở cửa lòng khi Chúa đến.
Phần thưởng cho người đầy tớ trung tín mà Đức Giêsu nói đến thật lạ lùng: chính người Chủ sẽ thắt lưng, mời họ vào bàn ăn và tới hầu họ. Không có người chủ trần gian nào hành xử như thế, nhưng Thiên Chúa lại làm như vậy với chúng ta. Đó là hình ảnh tiên báo niềm vui Thiên Đàng, nơi Đấng là Chủ tể muôn loài lại cúi mình phục vụ con người, mời gọi họ dự phần vào bàn tiệc vĩnh cửu của tình yêu. Ngay trong đời này, điều ấy đã được thể hiện nơi Bí tích Thánh Thể: Chúa Giêsu vẫn đang thắt lưng phục vụ ta, vẫn tự hiến làm lương thực, vẫn hầu hạ linh hồn ta bằng Lời và Mình Thánh của Ngài. Mỗi Thánh Lễ chính là dự nếm trước bàn tiệc Nước Trời, nơi ân sủng đã vượt thắng tội lỗi.
Câu chuyện minh họa
Một người lính gác trẻ tên là Michael được giao nhiệm vụ trông coi cửa thành giữa đêm khuya. Công việc buồn tẻ khiến anh chán nản.
Một đêm, anh ngủ gật, ngọn đèn gần tắt. Người lính già đi tuần thấy thế liền khẽ đánh thức anh và nói: “Cậu quên lời dạy của chủ rồi sao? Đèn tắt là cửa thành đóng. Cậu có thể không thấy kẻ thù, nhưng quan trọng hơn, cậu sẽ không thấy được ông chủ khi ông trở về”.
Michael sực tỉnh, siết chặt dây thắt lưng, châm thêm dầu và tiếp tục canh gác trong tỉnh thức.
Rạng sáng, ông chủ bất ngờ trở về. Thấy anh đứng nghiêm, đèn sáng, ông mỉm cười nói: “Người lính tốt, cậu đã được cứu khỏi án phạt vì ngủ gật. Hãy vào nghỉ, ta sẽ tự tay dọn bữa cho cậu”. Ánh lửa trong đêm ấy tượng trưng cho sự tỉnh thức của linh hồn. Chúng ta không chỉ thắp đèn để xua tan bóng tối, mà còn để nhận ra dung nhan Chúa khi Ngài đến.
Sự tỉnh thức mà Đức Giêsu nói đến không phải là nỗi lo sợ về ngày tận thế, mà là trạng thái của một tình yêu luôn thao thức. Đó là sống mỗi giây phút với ý thức rằng Chúa đang hiện diện, rằng ân sủng cứu độ không phải là một ký ức xa xưa, nhưng là một thực tại đang bao bọc lấy ta. Trong thời đại hôm nay, “canh hai” hay “canh ba” của chúng ta có thể là những giờ phút khô khan, mệt mỏi, khi ta chán cầu nguyện, khi công nghệ và bận rộn cuốn ta đi, khi niềm tin trở nên nguội lạnh. Chính trong những canh khuya ấy, Chúa vẫn mong thấy ngọn đèn nhỏ bé của lòng tin còn sáng nơi ta. Nếu ta kiên trì cầu nguyện, lắng nghe Lời Chúa, sống công chính và phục vụ trong âm thầm, thì chính Chúa Giêsu sẽ bước vào đời ta, không phải như một vị quan tòa nghiêm khắc, mà như người Chủ nhân hậu, đến để phục vụ, để trao ban bình an và phần thưởng là chính Ngài.
Giáo huấn của Hội Thánh nhắc ta rằng, tỉnh thức đích thực là thái độ của đức tin: cảnh giác để luôn sẵn sàng vâng phục. Đức tin không ngủ quên; nó là ánh sáng của người đang chờ đợi trong yêu thương.
Câu hỏi xét mình
Mỗi ngày, ta được mời gọi tự hỏi: tôi có đang “thắt lưng cho gọn” không, nghĩa là có sẵn sàng phục vụ Chúa và tha nhân, hay tôi vẫn trì hoãn và chần chừ?
Ngọn đèn đức tin của tôi có còn sáng, hay đang mờ đi vì lo toan, cám dỗ và ích kỷ? Tôi có nhận ra rằng mỗi Thánh Lễ là bữa tiệc Thiên Đàng, nơi chính Chúa Giêsu hầu hạ tôi bằng Thịt Máu Ngài không?
Và hôm nay, tôi có thể làm gì cụ thể để tỏ lòng biết ơn ân sủng cứu độ, một việc bác ái nhỏ, một phút thinh lặng cầu nguyện, hay một lời tha thứ thật lòng?
Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết sống tỉnh thức giữa bao bận rộn của cuộc đời. Xin cho con luôn giữ ngọn đèn đức tin cháy sáng bằng lời cầu nguyện, và luôn thắt lưng sẵn sàng phục vụ trong yêu thương. Khi Chúa đến, xin đừng thấy con ngủ mê, nhưng thấy con đang mở cửa lòng, đón Chúa vào trong niềm vui và bình an. Amen.
