THỨ SÁU - TUẦN XXX THƯỜNG NIÊN
Bài đọc 1: Rm 9,1-5; Tin Mừng: Lc 14,1-6
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (Lc 14,1-6)
Khi ấy, vào một ngày Sabbat, Chúa Giêsu vào dùng bữa trong nhà một thủ lãnh biệt phái, thì những người hiện diện ở đó dòm xét Người. Và kìa trước mặt Đức Giêsu, có một người mắc bệnh phù thũng.
Người lên tiếng nói với các nhà thông luật và những người Pharisêu: “Có được phép chữa bệnh ngày sa-bát không?”
Nhưng họ làm thinh. Người kéo kẻ ấy lại, chữa lành và cho về. Rồi Người nói với họ: “Ai trong các ông có con lừa hay con bò rơi xuống giếng mà không lập tức kéo nó lên trong ngày sa-bát sao?”
Và họ không thể cãi lại được điều nào.
Suy niệm
Bối cảnh bài Tin Mừng hôm nay thật căng thẳng: Chúa Giêsu đang ở trong nhà một thủ lãnh Pharisêu, nơi đầy rình rập. Thánh Luca ghi rõ: “Họ cố ý dòm xét Người.” Họ không mời Ngài để học hỏi, mà để gài bẫy, dùng Lề luật, cụ thể là luật ngày Sa-bát, làm vũ khí. Cái bẫy nhanh chóng sập xuống khi một người bệnh phù thũng được đưa đến. Giờ đây, Chúa Giêsu phải chọn: giữ luật hay cứu người?
Đối với nhóm Pharisêu, Lề luật đã trở thành một hệ thống cứng nhắc, chằng chịt vô số khoản phụ. Họ đặt nặng hình thức mà quên mất tinh thần. Điều cốt yếu mà họ bỏ qua là “công chính, nhân từ và lòng tin” (Mt 23,23).
Chúa Giêsu không đến để hủy bỏ Lề luật, nhưng để “kiện toàn” (Mt 5,17), nghĩa là làm cho nó nên trọn vẹn, trở về với ý định ban đầu của Thiên Chúa. Ngài hỏi họ: “Có được phép chữa bệnh trong ngày Sa-bát không?”
Sự im lặng của họ là sự im lặng của những tâm hồn khép kín. Biết rõ chân lý, nhưng họ sợ mất thể diện, sợ thua cuộc. Chúa Giêsu hành động: Ngài chữa lành người bệnh, rồi chất vấn họ: “Ai trong các ông có con lừa hay con bò rơi xuống giếng mà không lập tức kéo nó lên sao?”
Với câu hỏi ấy, Ngài tái lập trật tự ưu tiên: con người luôn cao trọng hơn Lề luật. Thiên Chúa từng phán: “Ta muốn lòng nhân từ, chứ không cần hy lễ” (Hs 6,6). Lề luật được ban vì con người, chứ không phải con người sinh ra để phục vụ Lề luật. Việc cứu người, làm điều thiện, chính là chu toàn Lề luật cách hoàn hảo nhất.
Trong Bài đọc I, Thánh Phaolô bày tỏ nỗi đau khôn nguôi khi dân Israel, dân được ban “Lề luật, việc phượng tự và lời hứa”, lại vấp ngã. Họ tìm công chính qua “công trình của Lề luật” (Gl 2,16), chứ không nhờ đức tin.
Lề luật tự nó là thánh thiện, là hồng ân, nhưng không đủ sức cứu độ. Nó giống như tấm gương soi: cho ta thấy tội lỗi, nhưng không thể rửa sạch tội. Chỉ có Đức Kitô, Đấng “gánh lấy sự chúc dữ của Lề luật” (Gl 3,13), mới giải thoát con người. Chính Ngài ban Thánh Thần, để chúng ta có thể sống Lề luật mới: Lề luật của tình yêu, được tóm gọn trong hai điều răn “mến Chúa và yêu người.” Vì thế, khi Chúa Giêsu chữa bệnh trong ngày Sa-bát, Ngài không vi phạm Lề luật, mà hoàn thành nó. Chính Đấng là Tình Yêu đã giải phóng con người khỏi sự trói buộc của luật lệ, để dẫn họ vào tự do của ân sủng.
Câu hỏi xét mình
- Trong đời sống đạo, tôi có đang bám víu vào "lề luật" (phải đọc kinh này, phải làm việc kia) mà quên mất "tình yêu" là cốt lõi không?
- Khi thấy người khác vi phạm một quy tắc (ví dụ: ăn mặc chưa phù hợp trong nhà thờ), phản ứng đầu tiên của tôi là "dòm xét" và kết án, hay là cảm thông và tìm cách giúp đỡ?
- "Ngày Sa-bát" của tôi có phải là thời gian để nghỉ ngơi, để được Chúa chữa lành, và để tôi thực thi bác ái với tha nhân không? Hay nó chỉ là một bổn phận nặng nề phải chu toàn?
- Tôi có dễ dàng lấy lý do "luật" (luật công ty, luật lệ xã hội) để từ chối giúp đỡ một người đang thực sự cần kíp không?
- Tôi tin vào sức mạnh của Lề luật (nỗ lực bản thân) hay tin vào ân sủng của Đức Kitô (đức tin) sẽ cứu độ tôi?
Lời nguyện
Lạy Chúa Giêsu,
Chúa đến không để ràng buộc chúng con trong lề luật, nhưng để giải thoát chúng con bằng Tình Yêu. Xin ban cho chúng con trái tim của Chúa, biết đặt con người trên mọi quy tắc và nhận ra điều cốt yếu là yêu thương. Xin chữa lành chúng con khỏi tính tự mãn và kiêu ngạo, để khi hiệp thông với Chúa, chúng con được tự do thật để yêu và phục vụ.
Amen.
